كاشف الغطاء ، كما تلمذ بمدينة قم للميرزا أبي القاسم القمّي ، ومنحه إجازة الرواية بعض العلماء كالسيّد محسن الأعرجي والسيّد علي الطباطبائي مؤلّف « الرياض » والميرزا مهدي الشهرستاني . استقبلته شيعة الهند بحفاوة سنة ( 1220 ه ) « 1 » ، وساح في أكثر المدن الهندية وأقام صلاة الجمعة على طريقة الإمامية في مدينة عظيم‌آباد . زار العتبات المشرفة في العراق سنة ( 1232 ه ) ، ومنها توجّه إلى بلاده حيث توفّي بكرمانشاه ، ودفن بمقبرة والده . الآثار « 2 » : 1 - تاريخ نيك وبد أيّام ( فارسي / تاريخ ) أيام النحس والسعد ، جمعها من كتب مختلفة . ألّف الكتاب استجابة لطلب بهوبيگم أمّ آصف الدولة في فيض‌آباد سنة ( 1222 ه ) . مخطوطاته : المتحف الوطني / كراتشي ( نوشاهى : 38 ) [ 728 - 1961 . N . M ] - ( 25 ص ) - ق 13 ه ، بخط المؤلّف ظاهرا ، بعنوان « الاختيارات » . 2 - تحفة الإخوان ( فارسي / تاريخ ) مختصر في تاريخ الأنبياء والخلفاء والأئمة الأطهار عليهم السّلام وغزوات أمير المؤمنين عليه السّلام . كتبه في الدكن . 3 - تحفة المحبّين « 3 » ( فارسي / سيرة المعصومين عليهم السّلام ) فضائل الأئمة الأطهار وإثبات لخلافة أمير المؤمنين وخلافتهم عليهم السّلام . ( 6 ) فصول وخاتمة ، الفصل الأول : فضل الأئمة على الأنبياء ، الثاني : فضل النبي على أمير المؤمنين عليه السّلام ، الثالث : فضل أمير المؤمنين على الأئمة الأطهار ، الرابع : مساواة الأئمة الأحد عشر ، الخامس : الأئمة أحياء يرزقون ، 2 لسادس : عصمتهم . والخاتمة وهي الجزء الأكبر من الكتاب في فضائلهم وإثبات إمامتهم وفي الإمام الحجة عليه السّلام وحياته وجواز تسميته في غيبته . ألّفه جوابا عن سؤال في كيفية علم الحجة المنتظر عليه السّلام . فرغ منه في فيض‌آباد بالهند . رآه الشيخ الطهراني عند المولوي ذاكر حسن في لكهنو . 4 - تعليقة على أنوار التنزيل ( عربي / تفسير القرآن ) و « أنوار التنزيل وأسرار التأويل » تفسير عبد اللّه بن عمر البيضاوي الشيرازي . 5 - تفسير القرآن ( . . . / تفسير القرآن ) 6 - تنبيه الغافلين ( . . . / فرق ومذاهب ) ردّ على الأخباريّة ، بيّن فيه أنّ المكلّف يجب أن يكون مجتهدا أو مقلّدا ، وبرّأ بعض العلماء - كالفيض الكاشاني والشيخ البهائي - من تهمة التصوّف . فرغ منه سنة ( 1222 ه ) . مخطوطاته : كلكتا ( دائرة المعارف بزرگ اسلامى 1 / 540 ) . الناصرية / لكهنو : 432 [ 10 ] - ( 48 ص ) - 1232 ه ، بخط المؤلّف . 7 - تواريخ المعصومين ( تاريخ الأئمة ) ( فارسي / سيرة المعصومين عليهم السّلام ) تاريخ مختصر لمواليد الأئمّة عليهم السّلام ووفياتهم . كتبه في فيض آباد سنة ( 1222 ه ) . مخطوطاته : جمعية البنغال الآسيوية / كلكتا ( دائرة المعارف بزرگ اسلامى 1 / 540 ) . ندوة العلماء / لكهنو 2 / 694 [ 79 ] - ( 22 ص ) - 1241 ه ، بعنوان « كتابي در سيرت چهارده معصوم » . 8 - جدول في شكوك الصلاة وأحكامها ( . . . / فقه ) 9 - جواب المسائل الفيض‌آبادية ( فارسي / فقه ) كتبه في فيض‌آباد بالهند . مخطوطاته : آغا فخر الدين آل آغا / كرمانشاه ( دائرة المعارف برزگ اسلامى 1 / 540 ) . 10 - جواب مسائل مرشدآباد ( فارسي / فقه ) أكثر أجوبته منظومة . فرغ منها في مرشدآباد بالهند سنة ( 1221 ه ) . مخطوطاته : آغا فخر الدين آل آغا / كرمانشاه ( دائرة المعارف برزگ اسلامى 1 / 540 ) . العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد 12 / 360 [ 3 / 13701 ] - ( و 13 - 20 ) . 11 - الدرر الغروية في أصول الأحكام الإلهية ( عربي / فقه ) ( 4 ) أجزاء ، ألّفه بالنجف سنة ( 1212 ه ) تقريبا . 12 - ربيع الأزهار ( عربي / أصول الفقه )

--> ( 1 ) استنادا إلى ما صرّح به المؤلّف نفسه في كتابه مرآة الأحوال : 228 ، وعليه فالتاريخ الذي ورد في الكرام البررة : 100 وهو ( 1223 ه ) بعيد عن الصحة . ( 2 ) نسبت إليه بعض المصنّفات وهي متّحدة مع كتبه التي أدرجناها وفقا للتفصيل الآتي : ففي أعيان الشيعة 3 / 136 عدّت له ( 3 ) مصنّفات ، الأوّل والثاني : « مرآة الأحوال في أحوال الرجال » و « مرآة البلدان في شرح سفر هندوستان » وهما كتاب واحد باسم « مرآة الأحوال جهان‌نما » ، والثالث : « رسالة في آداب الصوم والصلاة » وهي متّحدة مع كتابه « قوت لا يموت » . وفي الكرام البررة : 101 عدّ له « غزوات أمير المؤمنين عليه السّلام » وهو قسم من « تحفة الإخوان » . وفي كتاب وحيد بهبهانى : 313 عدّت له « رسالة في بيان فضيلة علم إمام العصر عليه السّلام » وهي كتابه « تحفة المحبين » الذي ألّفه جوابا لسؤال عن كيفية علم الحجة المنتظر عليه السّلام ، استنادا إلى ما جاء في الذريعة 3 / 466 . ( 3 ) في أعيان الشيعة 3 / 136 : « كتاب في مناقب الأئمة » .